Conocer desde las experiencias del disenso. Abordando la producción de ausencia y presencia entre iniciativas críticas y propuestas oficiales en México

Autores/as

  • LOTTE ROULUND

DOI:

https://doi.org/10.5278/ojs.s%20&%20d.v0i28.1441

Resumen

El presente artículo tiene por objeto analizar algunas experiencias de protesta social, resistencia y crítica política en México con especial interés en sus rasgos epistemológicos. Se muestra cómo las iniciativas críticas representan una ruptura con respeto a la producción de conocimiento al tomar como punto de partida la experiencia vivida. En esto se diferencian de la producción de conocimiento oficial del país que, al apoyarse en el pensamiento abismal explicado por Santos, no ofrece herramientas adecuadas para actuar constructivamente hacia las metas de la protesta social, resistencia y crítica política. Estas iniciativas presentan posibilidades alternativas y más complejas de pensar la relación entre actores críticos y el Estado; contradicen perspectivas propuestas desde las autoridades mexicanas e incluyen elementos no contemplados por el pensamiento abismal/la razón metonímica. En este sentido, las reflexiones de Gargarella sobre el derecho a la protesta como el primer derecho puede servir como referencia teórica para corrientes críticas de las estructuras de poder verticales. El artículo presenta propuestas críticas hacia las prioridades y pretensiones universalistas abismales, con lo cual se posibilita el reconocimiento de actividades que los actores críticos perciben como legítimas, aunque éstas sean controversiales desde la perspectiva abismal. La pretensión es por lo tanto mostrar que dichas iniciativas pueden interpretarse como esfuerzos de diversificación del presente en el sentido que Santos presenta el concepto. De este modo, se pretende abrir, también, una discusión sobre criterios de legitimidad de las iniciativas críticas, con los que puedan apoyar sus argumentos teóricamente en mayor grado al reemplazar la base abismal por fundamentos epistemológicos diferentes.

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Publicado

12-04-2016

Número

Sección

Articulos