Cristianismo y naturaleza: de ideología legitimadora a evangelios verdes
DOI:
https://doi.org/10.5278/ojs.s%20&%20d.v0i31.2011Resumen
El presenta artículo analiza las ideas e imágenes de la Naturaleza del cristianismo y las consecuencias que han tenido para nuestra relación con ella. En una época de creciente preocupación por los efectos de la crisis ecológica y medioambiental es de gran importancia ocuparse de la visión de la Naturaleza trazada por el cristianismo, religión mayoritaria del mundo occidental que difundió sus sistemas económicos, lenguas y creencias religiosas al resto del mundo. Primero se presentan las ideas e imágenes que importantes investigadores consideran la causa de la relación conquistadora y expoliadora de la Naturaleza que sobrevivió la secularización. Posteriormente, se analizan e interpretan metáforas y modelos alternativos dentro del cristianismo: la Creación como hermandad de San Francisco y la elaboración de una utopía verde por el actual Papa en su carta encíclica Laudato Sí. Como vivimos en sociedades secularizadas que ignoran o ven la religión de forma estereotípica presentamos algunas ideas centrales de Ludwig Wittgenstein que afirman el valor de la religión y la ética como sistemas simbólicos, que derivan en formas de vida, y que de ninguna forma deben ser disminuidos o sometidos a las reglas y principios de las ciencias de la Naturaleza.
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